Καλό μήνα!

Ετσι πολύ ατένισα

Την εμορφιά έτσι πολύ ατένισα,

που πλήρης είναι αυτής η όρασίς μου.

Κ. Καβάφης

Η αναζήτηση της θειότητας του ανθρώπου

Ένας παλιός ινδικός μύθος διηγείται, πως κάποια εποχή όλοι οι άνθρωποι ήσαν θεοί. Όμως, καταχράστηκαν τόσο πολύ τη θειότητά τους, ώστε ο Μπράχμα, ο κύριος των θεών, αποφάσισε να τους αφαιρέσει την θεία εξουσία και να την κρύψει σε ένα σημείο, όπου θα ήταν αδύνατο να την ξαναβρούν. Το μεγάλο πρόβλημα που ανέκυψε, λοιπόν, ήταν το να βρεθεί μία κρύπτη.

Όταν οι ελάσσονες θεοί κλήθηκαν σε συμβούλιο για να επιλύσουν αυτό το πρόβλημα, πρότειναν το εξής: «Ας θάψουμε την θειότητα του ανθρώπου μέσα στη γη».

Όμως, ο Μπράχμα απάντησε: «Όχι, δεν αρκεί, γιατί ο άνθρωπος θα σκάψει και θα την βρει».

Τότε, οι θεοί απάντησαν: «Σ΄ αυτή τη περίπτωση, ας ρίξουμε την θειότητά του στα τρίσβαθα των ωκεανών».

Όμως και πάλι ο Μπράχμα απάντησε: «Όχι, γιατί αργά ή γρήγορα ο άνθρωπος θα εξερευνήσει τα βάθη όλων των ωκεανών και είναι βέβαιο, πως μια μέρα θα την ξαναβρεί και θα την επαναφέρει στην επιφάνεια».

Τότε, οι ελάσσονες θεοί κατέληξαν: «Δεν ξέρουμε πού να την κρύψουμε, γιατί δε φαίνεται να υπάρχει πάνω στη γη ή μέσα στη θάλασσα κάποιος τόπος στον οποίο να μη φθάσει μια μέρα ο άνθρωπος».

Τότε ο Μπράχμα είπε: «Να, τι θα κάνουμε με την θειότητα του ανθρώπου: Θα την κρύψουμε στα τρίσβαθα του ίδιου του του εαυτού, γιατί εκεί είναι το μόνο μέρος όπου δεν θα σκεφθεί να ψάξει».

Από εκείνη την εποχή, καταλήγει ο μύθος, ο άνθρωπος έκανε το γύρο της γης, σκαρφάλωσε, βυθίστηκε και έσκαψε, αναζητώντας κάτι το οποίο βρίσκεται μόνο μέσα του.

πηγή

Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες: Αυτή είναι η ουσία της μοναξιάς μας

Ο λογοτέχνης

12:19 | 19 Απρ. 2014

«Η χώρα που θα μπορούσε να συγκροτηθεί από όλους τους εξόριστους και μετανάστες της Λατινικής Αμερικής θα είχε πληθυσμό μεγαλύτερο της Νορβηγίας. Σας προκαλώ να σκεφτείται ότι αυτή η υπερμεγέθης πραγματικότητα, και όχι απλώς η λογοτεχνική της έκφραση, είναι που άξιζε την προσοχή της Σουηδικής Ακαδημίας». Από την ομιλία του Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες κατά τη βράβευσή του με το Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1982.

«Μια πραγματικότητα όχι στα χαρτιά, αλλά αυτή που καθορίζει κάθε απώλεια από τους καθημερινούς αμέτρητους θανάτους και που τροφοδοτεί μια πηγή ακόρεστης δημιουργικότητας, γεμάτη από λύπη και ομορφιά, της οποίας αυτός ο περιπλανώμενος και νοσταλγικός Κολομβιανός δεν είναι παρά ένας ακόμη, που ξεχώρισε από τύχη.

»Ποιητές και ζητιάνοι, μουσικοί και προφήτες, πολεμιστές και απατεώνες, όλα τα πλάσματα αυτής της αχαλίνωτης πραγματικότητας, δεν χρειάστηκε να ζητήσουμε πολλή φαντασία, γιατί το κρίσιμο πρόβλημά μας ήταν η έλλειψη συμβατικών μέσων, ώστε να καταστήσουμε τη ζωή μας πιστευτή. Αυτή είναι, φίλοι μου, η ουσία της μοναξιάς μας».

• Διαβάστε επίσης: Παγκόσμια συγκίνηση για τον μεγάλο Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες

Μία από τους βιογράφους του, η Gerald Martin, περιέγραψε το «Εκατό χρόνια μοναξιά» ως «το πρώτο μυθιστόρημα στο οποίο οι Λατινοαμερινακοί είδαν τους εαυτούς τους, που τους όρισε, γιόρτασε το πάθος τους, την ένταση, την πνευματικότητα και τη δεισιδαιμονία τους και τη μεγάλη ροπή τους προς την αποτυχία».

Η γραφή του Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες διαμορφώθηκε από την πολιτική του οπτική, η οποία επηρεάστηκε σε ένα μέρος από τη σφαγή των εργατών στις φυτείες μπανάνας το 1928 που απεργούσαν ενάντια στην εταιρεία που αργότερα ονομάστηκε Chiquita. Ήταν από τους πρώτους συμμάχους του Φιντέλ Κάστρο στην Κούβα και επέκρινε τη δικτατορία στη Χιλή που υποστηρίχθηκε από τις ΗΠΑ.

Το 1998, όταν ο Γκαρσία Μάρκες ήταν στα 70 του, χρησιμοποίησε τα χρήματα από το Νόμπελ Λογοτεχνίας για να αγοράσει  το περιοδικό ειδήσεων Cambio. Τότε είχε πει στους δημοσιογράφους: «Τα βιβλία μου δεν θα μπορούσαν να έχουν γραφτεί αν δεν ήμουν δημοσιογράφος, γιατί όλο το υλικό πάρθηκε από την πραγματικότητα».

Πηγή

O Mυστικός Δείπνος κρύβει πέντε «άγνωστα» μυστικά

Την Μεγάλη Πέμπτη αναβιώνονται στην Εκκλησία μας, τα γεγονότα της τελευταίας ημέρας της ζωής του Ιησού Χριστού στη Γη.

Όπως μας αναφέρουν τα Ευαγγέλια, ο Χριστός θέλησε πριν θυσιαστεί για την σωτηρία των ανθρώπων, να δειπνήσει για τελευταία φορά με τους μαθητές του.

Ο δείπνος αυτός είναι γνωστός ως Μυστικός Δείπνος. Έλαβε χώρα σε ένα πατάρι κάποιου σπιτιού της Ιερουσαλήμ, στο οποίο κρυφά συνέφαγαν οι μαθητές και ο Ιησούς.

Πριν ξεκινήσει ο Δείπνος, ο Χριστός πήρε μια λεκάνη με νερό και έπλυνε τα πόδια των μαθητών του.

Κατόπιν ο Ιησούς κατά την διάρκεια του Μυστικού Δείπνου, και αφού είχε αποχωρήσει ο Ιούδας, παρέδωσε στους μαθητές του, το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.

Πρόσφερε άρτο λέγοντας: «λάβετε φάγετε τούτο εστί το σώμα μου» και κρασί «πίετε έξ αυτού πάντες τούτο γαρ εστί το αίμα μου το της καινής διαθήκης το περί πολλών εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών». Η παράδοση της Θείας Ευχαριστίας τελείωσε με την εντολή: «τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν».

Ωστόσο, πολλές διαφορετικές ερμηνείες έχουν δοθεί από ερευνητές και ιστορικούς για τα όσα συνέβησαν κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείνπνου που ανατρέπουν τα δεδομένα που έχει θέσει η Εκκλησία για το συγκεκριμένο γεγονός. Παραθέτουμε παρακάτω τα πέντε «μυστικά» διαφόρων ερευνητών για τον Μυστικό Δείπνο.

Ο Μυστικός Δείπνος τελέστηκε την... Μεγάλη Τετάρτη

Μέχρι τώρα πιστεύαμε ότι ο Μυστικός Δείπνος του Ιησού Χριστού έλαβε χώρα την Μεγάλη Πέμπτη, αλλά σύμφωνα με νέα έρευνα πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη πριν από τη σταύρωσή του.

Ο καθηγητής Κόλιν Χάμφρεϊς, του πανεπιστημίου του Κέμπτριτζ υποστηρίζει ότι οι αποκλίσεις στα Ευαγγέλια του Ματθαίου, του Μάρκου και του Λουκά, σε σύγκριση με τον Ιωάννη προέκυψαν επειδή χρησιμοποίησαν παλαιότερη ημερολόγιο από το επίσημο εβραϊκό.

Ενώ ο Ματθαίος, ο Μάρκος και ο Λουκάς έγραψαν ότι ο Μυστικός Δείπνος συνέπεσε με την έναρξη της εβραϊκής γιορτής του Πάσχα, ο Ιωάννης ισχυρίζεται ότι έλαβε χώρα πριν από το Πάσχα.

Ο καθηγητής υποστηρίζει ότι ο Μυστικός Δείπνος τελέστηκε την 1η Απριλίου 33 μ.Χ.

Εάν η θεωρία είναι σωστή, τότε η σύλληψη του Ιησού, η ανάκριση και χωριστές δίκες δεν πραγματοποιήθηκαν σε μία μόνο νύχτα.

Ο Χάμφρεϊς πιστεύει ότι η θεωρία του αποδεικνύει ότι η ημέρα του Πάσχα θα πρέπει πάντοτε να είναι η πρώτη Κυριακή του Απριλίου.    

Ο Μυστικός Δείπνος του Ντα Βίντσι

Η τοιχογραφία «Μυστικός Δείπνος» του Λεονάρντο Ντα Βίντσι που βρίσκεται στο Μιλάνο (στην τραπεζαρία της μονής Σάντα Μαρία ντέλε Γκράτσιε, από τα τέλη του 15ου αιώνα), είναι ένα από τα πιο διάσημα έργα τέχνης και συγχρόνως ένα από τα πιο μυστήρια. Μυστήρια, γιατί έκτοτε οι ιστορικοί καταπιάστηκαν να λύσουν έναν σωρό γρίφους που «κρύβει» το έργο. 

Ο Χριστός ήξερε ότι αυτό θα ήταν το τελευταίο του γεύμα κι εκεί ανακοίνωσε στους έκπληκτους Απόστολους ότι αυτός που θα τον προδώσει βρίσκεται ανάμεσά τους. Αυτή την έκπληξη προσπάθησε να αποτυπώσει ο Leonardo Da Vinci στον διάσημο πίνακα. Ενώ είναι γνωστό ότι ο προδότης αποκαλύφθηκε εκείνη τη στιγμή, μόνο δύο ευαγγέλια το αναφέρουν: του Ιωάννη και του Ματθαίου.

 

Στο μπεστ σέλερ του Νταν Μπράουν η φυσιογνωμία με τα μακριά κόκκινα μαλλιά στα δεξιά του Ιησού δεν είναι ο Ιωάννης, αλλά η Μαρία Μαγδαληνή που παρουσιάζει μάλιστα μια καταπληκτική ομοιότητα με την κεντρική γυναικεία μορφή του πίνακα

«Η Μαντόνα των Βράχων» του Τισιανού.

«Τα χαρακτηριστικά μπορεί να δείχνουν κάπως θηλυπρεπή, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι απεικονίζεται μια γυναίκα, πόσω μάλλον η Μαρία Μαγδαληνή» έχει δηλώσει στο παρελθόν ο διευθυντής του τμήματος Αναγεννησιακής Ζωγραφικής της Πινακοθήκης Ουφίτσι στη Φλωρεντία Αντόνιο Νατάλι.

Από την άλλη, Ιταλίδα ερευνήτρια στο Βατικανό υποστηρίζει ότι το κρυφό μήνυμα στον Μυστικό Δείπνο του Λεονάρντο ντα Βίντσι είναι ότι η συντέλεια του κόσμου θα έλθει την 1η Νοεμβρίου του 4006.

Η Σαμπρίνα Σφόρτσα Γκαλίτσια ισχυρίζεται ότι ο Μυστικός Δείπνος, το διάσημο έργο του Λεονάρντο ντα Βίντσι που απεικονίζει τον Χριστό και τους μαθητές του πριν από τη Σταύρωση, περιέχει «έναν μαθηματικό και αστρολογικό» γρίφο, τον οποίο κατάφερε να αποκρυπτογραφήσει.  

Ο Ιησούς και οι μαθητές του κατά τον Δείπνο ήταν... χαρούμενοι

Αντίθετα με ότι πιστεύεται μέχρι σήμερα, στον Μυστικό Δείπνο, δεν επικρατούσε κατήφεια και λύπη. Κι αυτό μας φανερώνεται στα λεγόμενα «απόκρυφα» ευαγγέλια, των οποίων προφανώς είχε γνώση ο Ντα Βίντσι όταν ζωγράφιζε κι έναν δεύτερο πίνακα ταυτόχρονα με την τοιχογραφία, ανατρέποντας όλο το σκηνικό. Η Καθολική Εκκλησία όμως, για τους δικούς της λόγους, επιμένει να τον κρατάει κρυμμένο.

Ο Ιησούς έφαγε άρτο ένζυμο

Για τη Θεία Ευχαριστία χρησιμοποιείται άρτος ένζυμος και «οίνος ύδατι κεκραμένος», σε ανάμνηση του αίματος που χύθηκε από το σώμα του Χριστού κατά τη σταύρωση. Ένζυμο άρτο χρησιμοποιεί η Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία, άζυμα δε οι Ρωμαιοκαθολικοί και άλλοι. Δεν είναι ορθή η χρήση των άζυμων, διότι όταν ο Χριστός λίγες ώρες πριν από το σταυρικό του θάνατο έφαγε το τελευταίο εβραϊκό Πάσχα μετά των μαθητών του το απόγευμα της Μ. Πέμπτης, όταν και  τελέστηκε το μυστήριο της θείας Ευχαριστίας, χρησιμοποίησε άρτο, διότι τα άζυμα δεν χρησιμοποιούταν. Η ζύμωσή τους άρχιζε την επαύριο, την πρώτη ημέρα του εβραϊκού Πάσχα (15 του Νισάν) και διαρκούσε επτά ήμερες. Σύμφωνα με τους καθολικούς, το άζυμο ψωμί τη Μεγάλη Εβδομάδα θεωρείται αίρεση.

Στο τραπέζι υπήρχαν πιάτα με ψάρι και... αρνί

Δεν υπάρχουν πληροφορίες για το φαγητό στο Μυστικό Δείπνο, εκτός από το ψωμί και το κρασί. Σε πίνακες ωστόσο ανά τους αιώνες έχουν εμφανιστεί κι άλλες τροφές όπως ψάρι, χέλι, αρνί, ακόμα και χοιρινό που υποστηρίζεται ότι έφαγαν οι μαθητές.

πηγή

Το γύρο της Ελλάδας έκανε η είδηση του θανάτου της ανασφάλιστης μητέρας...

Το γύρο της Ελλάδας έκανε η είδηση του θανάτου της ανασφάλιστης μητέρας

Ενώ ο Άδωνις «βλέπει» συνωμοσίες!

Τρίτη 08 Απριλίου 2014 | Ανθή Παζιάνου | Υγεία

Share on facebookShare on twitter

Συγκλόνισε το πανελλήνιο ο θάνατος της ανασφάλιστης 42χρονης μητέρας δύο ανήλικων παιδιών την περασμένη Τρίτη στο Νοσοκομείο Μυτιλήνης, η οποία δεν μπορούσε να πληρώσει τα φάρμακα για την πίεσή της.

Το αποκαλυπτικό ρεπορτάζ τού «Ε» προκάλεσε ποικίλες αντιδράσεις από κοινωνικούς φορείς που κάνουν έκκληση σε ανασφάλιστους να απευθύνονται στα κοινωνικά φαρμακεία, και την οργή του Συλλόγου Γιατρών τού ΕΣΥ Λέσβου.

Νοσοκομείο Μυτιλήνης

• Όλοι οι οδηγοί ασθενοφόρων, στο ΕΚΑΒ
• Η φτώχεια τής στέρησε τη ζωή
• Στο Πειθαρχικό ο νοσηλευτής με το πλαστό πτυχίο
• Απολύεται ή όχι;
• Μένουν ή χάνουν τη δουλειά τους;

Υγεία

• Όχι στις μετακινήσεις
• Ζήτημα λίγων ωρών!
• Χρήσιμες διατροφικές συμβουλές για το Πάσχα
• Η «Λαϊκή Συσπείρωση» για τα τραγικά περιστατικά στην Υγεία
• Ζητούνται γιατροί στα Επείγοντα και το ΠΕΔΥ

Η ουσία τού ρεπορτάζ, που δυστυχώς αρκετοί - για δικούς του ο καθένας λόγους - προσπάθησαν να διαστρεβλώσουν, είναι ότι στη Λέσβο, που μετρά τρία χρόνια οικονομικής κρίσης, ακραία περιστατικά όπως αυτό της 42χρονης μητέρας δύο παιδιών υπογραμμίζουν τα προβλήματα της Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας, αλλά και το γεγονός ότι οι ανασφάλιστοι συμπολίτες μας εκθέτουν σε ανυπολόγιστο κίνδυνο την υγεία τους όσο η Πολιτεία δε μεριμνά για όλους.

Όπως επιβεβαίωσαν γιατροί, νοσηλευτικό προσωπικό και άτομα σε καίριες θέσεις του Νοσοκομείου Μυτιλήνης (όλα τα ονόματα των οποίων είναι στη διάθεσή μας και δηλώνουν πως αν χρειαστεί, θα κληθούν να τα υπερασπιστούν δημοσίως), την Πέμπτη 27 Μαρτίου, όταν και η κόρη της εκλιπούσας κάλεσε το ΕΚΑΒ και η 42χρονη εισήχθη με βαρύ εγκεφαλικό επεισόδιο, τόσο το μικρό κορίτσι όσο και η γιαγιά του, ανέφεραν στους γιατρούς ότι «όχι μόνο δεν έπαιρνε τα φάρμακά της», όπως γράψαμε στο φύλλο του Σαββάτου, αλλά ότι «έπαιρνε και χάπια ληγμένα... χρόνων» (!) προκειμένου να αντιμετωπίσει την αρτηριακή υπέρταση από την οποία έπασχε.

Το γεγονός δε ότι ήταν ανασφάλιστη, επιβεβαιώνεται και από το βιβλιάριό της.

Άνεργη...
Αλλά τα όσα προσπαθούν κάποιοι να διαψεύσουν κρύβοντας «κάτω από το χαλί» τα προβλήματα στη δημόσια Υγεία, επιβεβαιώνουν και οι συνδικαλιστές με τις δηλώσεις τους.

Σύμφωνα με αξιόπιστες πηγές της εφημερίδας μας, η 42χρονη δούλευε ως συμβασιούχος καθαρίστρια στο Δήμο και στη συνέχεια, αφού έληξε η σύμβασή της, δούλευε περιστασιακά προκειμένου να αναθρέψει τα δύο της παιδιά, ούσα διαζευγμένη.

Με την περιστασιακή της εργασία, ωστόσο, δεν μπορούσε να συμπληρώσει, όπως γράψαμε, τα ένσημα που απαιτούνταν για να ανανεωθεί το βιβλιάριό της, ενώ σύμφωνα με νεώτερες πληροφορίες, το τελευταίο διάστημα η ίδια περίμενε να της ανανεωθεί το βιβλιάριο από την Πρόνοια.

Επικοινωνία που είχαμε με φίλους της οικογένειας και συγχωριανούς της, επιβεβαιώνει τα όσα γράψαμε στο προηγούμενο φύλλο μας, ενώ αξίζει να σημειωθεί ότι σε καμμία περίπτωση η εφημερίδα μας δε θέλησε να δημιουργήσει πρόβλημα στα δύο της παιδιά ή τους συγγενείς της εκλιπούσας, και γι' αυτόν το λόγο άλλωστε δεν ανέφερε ούτε την περιοχή της μόνιμης κατοικίας της, ούτε περαιτέρω προσωπικά στοιχεία της οικογένειας που θα μπορούσαν να επιβαρύνουν το ήδη προβληματικό πλαίσιο που γέννησε ο θάνατος της ανασφάλιστης μητέρας.

Στα όσα φέρεται να έχει δηλώσει φερόμενος ως συγγενής της, το «Ε» πρέπει να επισημάνει ότι δεν εμπλέκεται σε προσωπικές και οικογενειακές συζητήσεις που στοχεύουν στον αποπροσανατολισμό της κοινής γνώμης από το πρόβλημα της απουσίας της φαρμακευτικής περίθαλψης σε άπορους και ανασφάλιστους συμπολίτες μας.

Οφείλει επίσης να υπογραμμίσει η εφημερίδα μας, η οποία είχε σε αποκλειστικότητα το θέμα, ότι ουδέποτε δέχτηκε κάποια αποδοκιμασία από συγγενή της εκλιπούσας.

Γι' αυτόν το λόγο δεν πρόκειται να απαντήσει στα όσα φαίνεται να ισχυρίζεται φερόμενο ως συγγενικό πρόσωπο της θανούσας, ούτε να αναφερθεί στη σχέση που υπήρχε μεταξύ τους.

Και ο Άδωνις...

Ιδιαίτερα προβλημάτισε την εφημερίδα μας η στάση του υπουργού Υγείας, Άδωνη Γεωργιάδη, ο οποίος απέναντι στο πρόβλημα δεν άκουσε τον κώδωνα του κινδύνου για την καταρρέουσα Υγεία στην Ελλάδα τον 21ο αιώνα και τον τρόπο με τον οποίο μπορεί αυτή να βελτιωθεί, αλλά είδε... εγκάθετους της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Συγκεκριμένα, χτες το πρωί, στο μέσο κοινωνικής δικτύωσης Twitter, ο κ. Γεωργιάδης αποδοκίμασε την πανελλαδικής εμβέλειας εφημερίδα «Τα Νέα» που αναπαρήγαγε το αποκαλυπτικό ρεπορτάζ του «Ε», σημειώνοντας «φοβερή ταχύτητα διαδόσεως μίας ψεύτικης ειδήσεως σήμερα!» και αναπαράγοντας κακεντρεχή σχόλια από ιστοτόπους που καμμία σχέση με τη δημοσιογραφία και τη δεοντολογία δεν έχουν. Ο κ. Γεωργιάδης δε διστάζει να προχωρήσει σε ανυπόστατες δηλώσεις, όπως το ότι «η εφημερίδα που αρχικά δημοσίευσε την είδηση, ανήκει σε στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ. Τυχαίο;». Φτάνει δε στο σημείο να αναφέρει ότι η είδηση αποτελεί «προϊόν του προπαγανδιστικού μηχανισμού της Κουμουνδούρου»!

Και οι γιατροί

Ο πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Λέσβου, Παναγιώτης Προβέτζας, δήλωσε: «Ως Σύλλογος είχαμε επισημάνει ότι λόγω της οικονομικής κρίσης και της ανέχειας, πολλοί ασθενείς αποφεύγουν να κάνουν τη θεραπεία τους. Πολλοί μάλιστα ανασφάλιστοι δεν πηγαίνουν καν για συνταγογράφηση ή επιλέγουν από μόνοι τους και κατά το δοκούν, λόγω έλλειψης χρημάτων, να παίρνουν μειωμένες δόσεις φαρμάκων».
Ο πρόεδρος των Νοσοκομειακών Γιατρών Λέσβου τού ΕΣΥ, Δήμος Ανδρεάδης, τόνισε: «Χωρίς όρους και προϋποθέσεις, να ανοίξουν τώρα τα νοσοκομεία και τα φαρμακεία. Για όλους πρέπει να υπάρχει δημόσια Υγεία με δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη. Διαφορετικά θα σκάσουν και άλλες υγειονομικές βόμβες λόγω ανασφάλιστου κόσμου».

πηγή 

Πρώτη η Ελλάδα στην φορολόγηση των νοικοκυριών

Πρώτη στις φορολογικές επιβαρύνσεις των νοικοκυριών έρχεται η Ελλάδα στην κατάταξη του ΟΟΣΑ. Σύμφωνα με έκθεση του Οργανισμού, η Ελλάδα βρίσκεται στην κορυφή...
της λίστας, με ποσοστό 44.5%, όσον αφορά τους φόρους που πρέπει να πληρώσει μια οικογένεια με έναν εργαζόμενο και δύο παιδιά.

Δεύτερη ακολουθεί η Γαλλία με 41,6%, το Βέλγιο με 41% και η Αυστρία με 38,4%, ενώ η χαμηλότερη φορολογική επιβάρυνση καταγράφεται σε Νέα Ζηλανδία (2,4%), Ιρλανδία (6,8%), Χιλή (7%) και Ελβετία (9,5%), με το μέσο όρο του ΟΟΣΑ να διαμορφώνεται στο 26,4%.

Οι φορολογικές επιβαρύνσεις για έναν μέσο εργαζόμενο Έλληνα αυξήθηκαν στο 41,6% το 2013 από το 35,9% το 2012, καταλαμβάνοντας την 11η θέση ανάμεσα στα 34 μέλη του ΟΟΣΑ.

Αυξημένη  από το 39,1% στο 41,6% από το 2000 μέχρι το 2013 είναι και η φορολογία για τους ανύπαντρους εργαζομένους, όπως αποκαλύπτει η έκθεση, ενώ συγκεκριμένα, από το 2009 μέχρι το 2013  σημειώθηκε μικρή αύξηση 0,3%.

Συνολικά, η φορολογία αυξήθηκε σε 25 από τις 34 χώρες του ΟΟΣΑ, με το μέσο φόρο για ένα ζευγάρι με έναν εργαζόμενο και δύο παιδιά να αυξάνεται κατά 3,8%, από το 40,7% στο 44,5% από το 2000 μέχρι το 2013, ενώ από το 2009 μέχρι το 2013 αυξήθηκε κατά 2,9 ποσοστιαίες μονάδες.
Σημειώνεται ότι τα παραπάνω αποτελέσματα εμφανίζονται, παρότι η Ελλάδα σημείωσε τη δεύτερη μεγαλύτερη μείωση στις εργοδοτικές εισφορές και τη φορολογία προσωπικού εισοδήματος (-1,4%), ακολουθώντας την Ολλανδία (-1,8%), ενώ τρίτη έρχεται η Γαλλία (-1,2%).

Τη μεγαλύτερη φορολογική επιβάρυνση για εργαζόμενους χωρίς παιδιά έχουν οι Βέλγοι (55,8%) και ακολουθούν Γερμανοί (49,3%), Αυστριακοί (49,1%) και Ούγγροι (49%), ενώ η χαμηλότερη επιβάρυνση καταγράφεται στη Χιλή (7%), τη Νέα Ζηλανδία (16,9%) και το Μεξικό (19,2%).

newmoney.gr